Шведы, конечно, быдло феерическое, запредельное. Грубости и хамства на персональном уровне избегают по причине дичайшей, вбитой в гены боязни полиции (как у всех, видимо, германских народов), хотя любым поводом при возможности оказаться безнаказанными пользуются мгновенно и с животной радостью, а вот быдлячьего общественного поведения хоть отбавляй. Первое, это, конечно, тотальное нарушение правил дорожного движения: ходят как хотят, по какой угодно стороне и на любой свет. Пешеходы повально, а вчера зоонаблюдал бабку, причем это речь идет об автохтоннах, боюсь, чтоб "тожешведы" не оказались в этом на голову выше и воспитанней своих "сограждан", блядь, не успел заснять, на веле, которая догнала меня, стоящего на переходе на "красном" на одном из мощнейших центральных перекрестков-развязок, объехала меня, ожидающего "зеленый", пересекла — а там метров 50 минимум — перекресток, все ряды, там их 6, кажется, на красный, выехала на другую сторону на перпендикулярный проспект, там, как раз, тоже загорелся красный, и похуярила через него на "красный" тоже. На этом постоянном своем маршруте наблюдаю 2-3, пока проезжаю мимо, перехода шведами проспекта, это вообще самая крупная у них центральна улица, просто поперек проспекта наискосок, вне всяких переходов и светофоров. Это пиздец! Быдло! Быдло запредельное! И, еще раз подчеркну, речь идет об автохтонах, причем любого, но преимущественно средне-пожилого возраста. Охуеваю с этих "цивилизованных европейцев", не переставая.
неділя, 30 серпня 2026 р.
вівторок, 4 серпня 2026 р.
Посмотрел "Жилец" ( Le Locataire, англ. The Tenant) Поланского.
Хочу отметить 2 момента.
1-й: дикое бытово убожество западной, капиталистической жизни!
Вообще, подобные "свидетельства эпохи" на вес золота! Вот, тыкать в рыло каждой совдеповской либерахе, визжащей про "совок"!
Вы посмотрите на внутреннее убранство квартиры "белого воротничка", расположенной в 500 метрах от Эйфелевой башни! Пиздец, блядь! Наши "хрущебы" были на голову выше, а в подобных условиях я жил только в момент развала СССР и личной сепарации от родителей, снимая квартиру в ебенях на Новоселовке!
Общий сральник на пару десятков квартир в другом крыле здания просто убил! Ну, а откуда пошла традиция ссать в раковину теперь тоже понятно — ведь это так "цивилизованно"! Франция, не хуй собачий!
Середина 70х годов, между прочим, пусть даже начало.
Это раз.
И 2-е: совершенно советское, свинское поведение соседей, музыка, топот, бухаловка среди ночи, с посыланием нахуй в классической "Я у себя дома! Могу делать все, что захочу, а ты ебло забей" совдеповской манере таксиство и слесарей! Браво, маэстро! Париж, 1970й (пусть) год!
"В общественном, блядь, парижском, туалете, есть надписи на русском языке", пел один, блядь, "свободолюбец", нахуй.
Нахуй им на "русском", уебок? Они и на своем нихуево могут тебе ебло разрисовать! АААААхахахахахахаа
Причем Поланский очень тонко обращает на это внимание, не акцентируя прямо, а постоянно вращаясь вокруг темы такими полунамеками, как бы.
Ведь это же пиздец! Это абсолютно те же самые советские люди, вонючее быдло и свиньи, только говорящие по-французски, французы по национальности (на тот момент 100%, кроме главного героя, и то у меня тут свои соображения, учитывая исторический контекст Польши и Франции), по паспорту и по всей "исконно французской культуре". Пиздец, блядь!
Вот, конечно, брать каждое леберашье быдло, всех этих "демохратов-шистидисятников" из бывших комсомольцев, и тыкать их ебучим сифозным рылом в памятник эпохе, приговаривая "ну, что, гнида? Кукольные домики, блядь? Высококультурные европейцы, блядь? Цивилизация, блядь, нахуй? А говна поешь, мразь!".
Конечно, Сейфуд Мулюков или как там того ведущего "Международной панорамы" по советскому ТВ звали, каждую неделю показывал зрителям "ужасы капиталистической жизни", предпочитая бывать дома раз в год, не чаще, но что-то в том, что советская пропаганда была честней со своим зрителем в 10 раз, есть.
Ну, и еще добавлю: прочел цикл про Мартина Бека Пера Вале, тоже эпоха 60-70 прошлого века Швеции, и примерно тоже ощущение, с добавлением легкого удивления путем, который шведы прошли с того времени: абсолютно разные страны, причем я, лично, не вижу преемственности, хотя она, видимо, существует. Должна, по крайней мере, существовать.
